Contrepoint
Quantité d’hommes et de femmes chantent pour leur propre plaisir, même s’ils se réjouissent à l’occasion qu’on les entende et apprécie. Une cantatrice est une actrice. Elle chante mais aussi elle...
View ArticleSpectacle, approche et rencontre (trois lieux en un : le net)
« A mon tour je montai pour la première fois sur l’estrade comme le fait chaque matin une personne du public au Théâtre du Blog. Chacun ici expose ainsi sa « page » ou « note », c’est la coutume et la...
View ArticleLa philosophie a-t-elle tourné le dos à la sagesse ?
Il est de bon ton philosophique, de nos jours, de préférer les questions aux réponses, de placer ces dernières sur un tapis roulant qui les ramène sans cesse vers le podium philosophique actuel, vers...
View ArticleDire-être
Ce qui Est ne peut qu’être Dit. En ai-je besoin pour dire-être au monde !? Je soupçonne le vouloir dire humain d’avoir jadis inventé et depuis abusé de la vérité et de toutes les autres légitimités...
View ArticleDésapprendre à lire ce qui se donne à voir - [A propos d'un tableau de Magritte]
Suffit-il de livrer aux autres son point de vue, point de vue que ceux-ci sont en droit de supposer issu d’une analyse, sans donner le cheminement, l’articulation même qui y conduit ? C’est prétendre...
View Article« Plaidé coupable », un casting machiavélique.
Le bruit courait partout : ce film renferme un secret. Tout le monde voulut aller le voir. Raison de plus, il n’était prévu qu’une seule séance en simultanée dans toute la France ! Tout cela était bien...
View Article« Plaidé coupable », un casting machiavélique (II)
Pour nous, hommes et femmes ‘cultivés’, le réel serait-il (devenu) une digression sur le Cinéma ? Sur la Culture ? Sur l’affiche duréel : « Le réel affiche toujours un parallèle saisissant ! ». En...
View ArticleLe Droit des postillons
Paradoxalement peut-être, la totale liberté d’expression rend plus aisée… l’incompréhension générale. Elle multiplie en effet les motifs de ne pas se comprendre. Ces motifs s’exhibent même plus ou...
View ArticleLes deux envers d'un droit
(Prolongement de la note précédente)L’Inter-dire (définition) : La Loi et l’usage en matière de dire. [Rappel : nul n’est censé ignorer la Loi].Par exemple :1) Tu aimeras les contacts humains comme...
View ArticlePhilosophie et / ou connais-toi toi-même ?
[Un prolongement des deux notes précédentes] Quand elle ne cherche pas la vérité en soi,La philosophie se nourrit d’un paradoxe :Elle enseigne à chacun comment penser « par soi-même ».Ce qui signifie,...
View ArticleSocrate, ingénument ?
Dans sa note du 5 novembre-06, Anaximandrake (http://Anaximandrake.blogspirit.com) a juxtaposé les deux citations qui suivent. Je me propose de les articuler autour d’un même geste au sein du...
View ArticleLe dire pour seul monde
[En écho à la note précédente] Extrait du « Soûtra de l'entrée à Lanka » « Les idées fictives naissent des erreurs suscitées par les apparences. Ces idées sont donc le réel puisque les apparences ne...
View ArticleEntre dits et sentiments
[Blog opératoire] L’idée d’échange te paraît naturelle parce que tu écris des choses et les donnes à lire à autrui. Ecrire / lire, tel est le code d’échange, en quelque sorte le contrat passé...
View ArticleLe geste po(ï)étique : un modèle de relations humaines ?
Dans les lignes qui suivent, je voudrais mettre en lumière un point de frottement entre le don po(ï)étique d’une personne (s’il en est) et la volonté de savoir, le besoin d’explication d’une autre,...
View Article[Après trois mois de blog]
Certains blogueurs ont fait part de leurs débuts dans la blogosphère, j’espère que ces quelques mots pourront à leur tour profiter à d’autres. 1) A peine ouvert mon blog, j’ai cru pouvoir, en...
View ArticleTexte protégé, lecteur exposé ;-)
[Blog opératoire]Tout texte sur le net s’expose à la vue de tous et se met ainsi à la disposition de chacun. Mais sur un blog, chaque lecteur est à son tour confronté à l’opinion que chaque autre s’en...
View ArticleGarçon, un dialogue ! Non, non, pas véritable !
[Blog opératoire]La plupart d’entre nous se plaignent de l’absence de dialogue « véritable », mais il suffit de noter combien peu d’internautes s’enquièrent des règles que nous pourrions établir...
View ArticleEntre réalité-monde et Inter-dire (III)
[ NB/ Les deux premières parties de cette note se trouvent ci-dessus] 3/ Etre-relation et manifeste ontologiqueIl est temps d’envisager toute notre collective connaissance objective actuelle, mais...
View ArticleEntre réalité-monde et Inter-dire (II)
2/ EpistémofolieMais les faits objectifs extérieurs à l’Inter-dire, m’objectera-t-on ici avec force, ne dépendent nullement de notre langage et ne sont pas conditionnés a priori par un formatage du...
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